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viernes

FOTOS DE LA VEGA

EN MEMORA DE LAS HERMANAS VILLAS  QUIENES CONFESIONARóN LA PRIMERA BANDERA QUE SE FAMEO EN EL CIBAO
DEPARTAMENTO DE BOMBEROS, EN LA EPOCA DE TRUJILLO FUE UNA FORTALEZA EN DONDE SE DICE QUE SE TORTURABA Y MATABA GENTES QUE ESTABAN ENCONTRA DE LA TIRANIA DEL DICTADOR, EN EL PATIO SE ENTERRABA A ESAS PERSONAS QUE MORIAN A CAUSA DE LOS GOLPES PROPINADO POR LOS TORTURADORES DURANTE LA TIRANIA DE TRUJILLO

LA QUE FUERA LA CASA DEL PLD EN LA VEGA AHORA ESTA ABANDONADA

ANTIGUO CASINO CENTRAL DE LA VEGA, EN DONDE PERSONAS DE LA ALTA JERALQUIA DE LA CIUDAD Y DEL PAIS, SE DABAN SITA A LOS FAMOSOS BAILES DE SALóN, ESTE CASINO FUE MUY FAMOSO EN LA EPOCA..AHORA ESTA ABANDONADO

ANTIGUO TEATRO LA PROGRESISTA PRIMER TEATRO DEL PAIS INAUGURADO EN 1910. CABE DESTACAR QUE ESTE TEMPLO VEGANO FUE VISITADO POR EL FAMOSO KARATECA BRUCE LEE Y MUCHOS FAMOSOS MáS DE LA EPOCA.

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lunes

Hisrtoria Ferrocarril Sánchez- La Vega

El Ferrocarril Sánchez - La Vega, Don Gregorio Riva, auge y descendencia, su gran precursor, una obra que no debió colapsar

FUENTE; obra SANCHEZ, cien años de vida municipal, autores; Mercedes Mata Olivo, Dulce María Olivo y Graciela Paredes R., Impreso en los talleres litográficos de la editora Nordeste, Santo Domingo, Junio 1986, fotos y texto.

Es a partir de 1880, cuando en la República Dominicana, se presentan las condiciones para la instalación de proyecto de la primera vía férrea del país contemplaba abarcar los pueblos de Samaná y Santiago, pero solamente se extendió hasta La Vega de Jima a San Francisco de Macorís años más tarde, con el la región del cibao entro en pleno desarrollo económico, social y cultural

La historia del ferrocarril Sánchez-La Vega, no se puede escribir sin sobresaltar el nombre de su gran precursor el progresista comerciante y hacendado Don Gregorio Riva, que con su extraordinario aporte contribuyó a la realización de la construcción de la vía férrea. Con este visionario proyecto conllevaría al desarrollo de la República Dominicana, en especial los municipios de Sánchez y La Vega, como también la región del Cibao.
Riva, descendiente de suizos, nació en Moca y radicado en La Vega, donde se dedico su empresa de producto agrícolas para la exportación , el cual fomento la siembre del cacao en toda esta región, canalizando los Ríos Yuna y Camú, a fin de hacerlo navegable, como forma de facilitar los transporte de pasajeros y productos agropecuarios del Cibao Central. Hombre de mente ágil de de estupendas ideas para hacer negocios.

Gregorio Riva, llevo a Sánchez, maestro que se dedicaran a la enseñanza del español, porque en esa época pocos habitantes dominaban el idioma, por la enorme influencia de; ingleses, franceses, y holandeses que se habían ubicado en la Península de Samaná. Era poseedor de grande extensiones de terrenos, en el área de Santa Capuza, siendo él de quien emana la idea de construir un ferrocarril, algo inexistente y irreal en esa época en el país.

Para su construcción, don Gregorio Riva, llevó a cabo una serie de actividades, la cual dieron en el futuro el ansiado proyecto. Una de las primeras medida fue la instalación de un magnifico hotel, ubicado en sus predios de Santa Capuza, donde recibía a distinguidas personalidades extranjeras, procedentes de Glasgow, Escocia, Islas Británicas, quienes finalmente financiaron la obra. Fue en 1875, cuando obtuvo del gobierno dominicano, una autorización para canalizar el Río Yuna, por espacio de 50 años y es por lo que edifica un almacén de depósito en San Antonio de Yuna, el antiguo San Rafael de Angelina o Río Abajo, después bautizado como Villa Riva en su homenaje.

miércoles

Ponen en circulación libro Historia de La Vega RD

LA VEGA. La Academia Dominicana de la Historia y el Archivo General de la Nación (AGN), pusieron en circulación las obras del doctor Guido Despradel Batista, en la culminación del centenario de su natalicio.

Además hubo un conversatorio sobre la vida y obra de este hombre de la ciencia y las letras dominicanas. Durante la actividad fueron entregados a la Biblioteca Municipal que lleva su nombre una cantidad de libros editados por las dos instituciones, así como también por el Centro León.

El acto fue efectuado en el auditorio de la Cooperativa Vega Real.

Las obras, una compilación realizada por el profesor Alfredo Rafael Hernández, editada en dos volúmenes I y II, así como también una nueva edición corregida de la historia de la Concepción de La Vega.

El conversatorio estuvo a cargo de los señores Alfredo Rafael Hernández y Raymundo González. Hablarón del Guido Despradel Batista, médico, historiador, antropólogo, ensayistas, músico y periodista.

Como publicista se debena su pluma trabajos de incalculable valor, los cuales son reveladores e su talento y la consagración a los estudios, distinguiéndose en las luchas estudiantiles en favor de las reformas universitarias presidiendo la Asociación Nacional de Estudiantes Universitarios, fue profesor titular en la facultad de Medicina en la Universidad de Santo Domingo por 19 años, siendo miembro correspondiente de la Academia Dominicana de la historia.

Cuando fue electo como miembro de número presentó un estudio sobre el papel revolucionario de Juan Pablo Duarte, pero como en su ponencia no mencionó a Trujillo, se le impuso a la Institución su retiro, poco después fueron desalojados de la Academia todos sus miembros que retornaron después de decapitada la tiranía.

El evento se inicia con la bendición a cargo del padre Nelson Pichardo y luego las palabras de bienvenida a cargo del presidente de la Academia Dominicana de la Historia, Emilio Cordero Michel. Las ponencias de los expositores versó sobre la vida y obra del eminente médico e intelectual vegano.

En la conferencia resaltaron las dotes de intelectualidad y la calidad humana del Despradel Batista. Alfredo Rafael Hernández, hizo un recuento pormenorizado de la vida del vegano ilustre desde su nacimiento
el 20 de septiembre de 1909 hasta su muerte ocurrida en la ciudad de Santo Domingo el 4 de julio de 1959.

Como escritor Desprdel Batista produjo incalculables trabajos historiográficos y científicos entre los que se pueden señalar Duarte, bosquejo histórico y Aporte de la familia Duarte Díez a la independencia dominicana; Historia de la Concepción de La Vega; Estudio de la Etnografía de la República Dominicana; Hostos en la República Dominicana; Bobadilla, biográfica y critica; (sobre esta obra sus ejemplares fueron quemados por el propio autor, solamente quedó uno y está desaparecido, no se sabe quien lo tiene, siendo la biografía
más acabada sobre este polémico personaje de la historia dominicana).

Otros trabajos del escritor vegano fueron Por la Patria; Los Héroes de 1844; un ensayo: Raíces de Nuestro Espíritu.

Muchos de sus artículos fueron publicados en La Palabra y Renovación, de La Vega; Listín Diario, La Opinión y La Nación, en Santo Domingo, así como en otras revistas nacionales y extranjeras.

En el acto estuvieron presente representantes de la Academia Dominicana de la Historia, del Archivo General de la Nación, del Centro León, su presidente Emilio Yunén, familiares de Despradel Batista, en la persona de su hija Ritalena Despradel, sus nietos y otros familiares, representantes de entidades educativas de aquí, como Hugo Estrellas, Francisco Torres Petiton; en representación del Ayuntamiento estuvo Odina Pérez, secretaria del Consejo de Regidores, así como Joel Martínez, director de la Oficina de
Planeamiento Urbano.

Fuente: ciudadlavega.blogspot.com

Historia del Carnaval Dominicano de La Vega

Las primeras manifestaciones de carnaval de la isla de Santo Domingo se realizaron en lo que es hoy las Ruinas de la Vega Vieja, en Febrero de 1520, durante una visita de Don Fray Bartolomé de las Casas. Por años el Carnaval Vegano mantuvo una expresión predominantemente españolizada, simbolizada en una expresiva teatralización, el baile de las cintas y sus diablos cojuelos, con trajes simples de color rojo, amarillo, verde y con sus máscaras representativas del diablo medieval, con dos cachos frontales clásicos, orejas grandes, boca abierta y dientes al aire, la cual fue posteriormente adaptada a nuestra cultura con barbas de cuero de chivo.

Cada domingo del mes de febrero en horas de la tarde, todos se dan cita en la calle Padre Adolfo, pasando por el Parque de las Flores, donde los diablos cojuelos salen a la calle armados de sus vejigas de toro, golpeando a todos los transeúntes que osen bajar a la calle, pero respetando a los que se mantienen en la acera o calzada. El carnaval culmina con un desfile de más de 80 grupos de comparsas que salen de sus respectivas cuevas.

Esta dimensión pintoresca, herencia colonial, con presencia afro, donde jugaron importante papel migraciones cubana es el evento cultural más importante de esta ciudad que lleva el nombre del fértil valle que la sustenta y ha sido declarado Patrimonio Folklórico Nacional por la Cámara de Diputados.

Los dominicanos celebramos el carnaval disfrazándonos de diablos y demonios con trajes de vistosos colores, adornados por espejos, cascabeles y otros accesorios. Esta celebración carnavalesca es catalogada por mucho como una celebración pagana, no obstante a esto la gente disfruta de esta tradición que data desde el 1520. Uno de los aspectos más llamativos del atuendo carnavalesco lo constituye la máscara, típicamente de gran tamaño y con enormes cuernos, representando demonios y/o animales.

De singular importancia en la celebración de los festejos es la vejiga de vaca, tradicionalmente curada con limón, cenizas y sal. Si bien estos golpes pueden causar dolor, por la naturaleza misma del instrumento usado para golpear, inflingen daños mínimos duraderos en quien los recibe.

El primer grupo que se forma para participar junto a los nuevos aires que soplaban ya en el Carnaval, fue el de Los Broncos, nombre dado por el pueblo, debido a la forma violenta en que hacían presencia en las zonas carnavalescas. Actualmente el Carnaval Vegano recibe al rededor de más de 50 mil personas cada domingo, debido a esto la economía se incrementa en su totalidad a casi el 100% de sus ingresos.

viernes

Historia de la Diocesis de La Vega

La Diócesis de la Vega fue creada el 8 de agosto de 1511 por el Papa Julio II. En el año 1513, llega a La Vega el primer obispo, Don Pedro Xuarez Deza, que al mismo tiempo es el primer obispo en llegar a la Isla. Según nos cuentan los historiadores para el año 1526 el Obispado de la Concepción queda bajo la administración del de Santo Domingo. Más tarde dejó de existir y desapareció definitivamente en el año 1606, quedando en la Isla una sola diócesis.

El 25 de septiembre de 1953, fue creada nuevamente la Diócesis de La Vega. Se restablece la Provincia eclesiástica de Santo Domingo con la creación de la diócesis de Santiago y La Vega y la Prelatura nullius de San Juan de la Maguana.La recién creada diócesis de La Vega queda formada por cinco provincias: 1. La Vega; 2. Duarte; 3. Samaná; 4. Sánchez Ramírez; 5. María Trinidad Sánchez. En el año 1956, fue nombrado su primer obispo, Monseñor Francisco Panal Ramírez. La Diócesis contaba con 37 parroquias.

Tenía una extensión de 8,142.7 Kilómetros cuadrados y una población de 860,138 habitantes.Para esa época el 96% de la población eran católicos. Monseñor Panal inicia el pastoreo de esta diócesis, en medio de la tiranía de Trujillo, pero esto al principio no constituyó un obstáculo para ninguno de los obispos, ya que la Iglesia vivía en estrecha armonía con el gobierno de Trujillo.

Estas buenas relaciones se fortalecieron con la firma del llamado concordato. Con este acuerdo ambas instituciones se comprometían a ayudarse mutuamente. Ese concordato fue aprobado por el Congreso Nacional el 10 de julio de 1954 y ratificado el 6 de agosto de 1954.

Entre las obras principales de Monseñor Panal, se encuentran la creación del Instituto de Catequesis, en el año 1964, da los primeros pasos para la Pastoral Social, la llegada de varios movimientos apostólicos, especialmente los Cursillos de Cristiandad. Como pastor podemos destacar que fue el que enfrentó la dictadura de Trujillo con valor profético y evangélico.Monseñor Panal es sustituido en el año 1966 por el nuevo Obispo de la Diócesis Monseñor Juan Antonio Flores Santana.

Entre las principales obras de Monseñor Flores se encuentran el Centro de Promoción Campesina, Seminario Menor Santo Cura de Ars, Universidad Tecnológica del Cibao (UTECI), organización de las comisiones diocesanas, formación del Clero, fortalecimiento de la Obra Diocesana de las Vocaciones Sacerdotales, formación sistemática de los catequistas, promueve los primeros Presidentes de Asamblea de la diócesis de La Vega, ordenación de los primeros Diáconos Permanentes, fortalecimiento de la espiritualidad de los sacerdotes diocesanos.

En el año 1978 se crea la Diócesis de San Francisco de Macorís, quedando reducida la Diócesis de La Vega a cuatro provincias: La Vega, Salcedo, Sánchez Ramírez y Monseñor Nouel. Según el censo de 1993 nuestra diócesis consta de 759,015 habitantes. Se han creado un total de 50 parroquias y en ejecución existen 39 parroquias funcionando.

El 8 de diciembre de 1992 es nombrado obispo Monseñor Antonio Camilo González. Monseñor Camilo continúo fortaleciendo las comisiones e impulsando otras que no existían. Dedica mucho tiempo a las visitas pastorales y a la promoción vocacional.A partir del 1982 es que se inicia el fortalecimiento de las comisiones.

En la actualidad en la Diócesis funcionan las siguientes comisiones: Pastoral Familial, Pastoral Social, Pastoral Juvenil, Movilidad Humana, Catequesis, Liturgia, Pastoral Penitenciaria, Comisión de Laicos, Formación Humana y Religiosa, Escuela de Diáconos Permanentes.

lunes

Historia del deporte en La Vega RD

Deportes en La Vega
El Espíritu olímpico se había apoderado de las mentes y cuerpos de una pléyades de Atletas, Veganos, cuyo esfuerzos y cispiraciones se habían operados hacia la consecución de la glorîa en los primeros juegos deportivos nacionales, que iban a celebrcirse del 16 al 22 de Agosto de 1937 en Santo Domingo.

Estos primeros luego fueron establecidos mediante la ley 1277 del 20 de marzo del 1937, participaron 12 provincias y el distrito nacionai, se compartió en 5 disciplinas deportivas: 1- Atletismo 2- Béisbol 3-Baloncesto 4- Fútbol 5- Voleibol.
El equipo de atletismo de La Vega estuvo formado por:

Antonio Espínola , bominico beschcimps, Guillermo San , Juan Espino y Francisco Roscirio, bomingo Coronado, Rafael Berrido, Bolívar Lara, Israel Álvarez, Rafael Portes, Herniquillo Sánchez y Luís G, Dingue
Lugares Importantes

Plazoleta Luperón.
En los albores de la década de los años 30, por primera vez en la plazoleta se juegan dos deportes, que posteriormente darían gloria a La Vega:
1- Voleibol y sus reglas es traída por Héctor Castro Noboa secretario de la gobernación con ladrillo sus primeros jugadores son: Herniquíllo Sánchez, Fac, J. Abreu y Yuly Mendoza.
2- El otro deporte que se inicio de manera rustica, que el balompié, aún sin entender mucho de sus reglas, utilizando el espacio entre dos lciureles como meta y teniendo como balón una toronja posteriormente y en esos mismos aFíos, se institucionalizaría ese deporte.
Residencia de bon Carlos Maria Sánchez.

Esta antigua casa de madera que existió en Ia casa N 129 de la calle Joaquín &ómez, fue el hogar del gran educador y propulsor educativo, bon Carlos María Sónchez. En esa casa se instalaron las primeras argollas y barras para los ejercicios de gimnásticos. Los profesores Krausse y Sánchez, organizaron el 22 de Octubre de 1929. una carrera de relevos La Vega, Santo Domingo. El 30 de diciembre del año anterior 1928 bon Carlos María Sánchez, hcibía organizado el maratón La Vega Moca, Moca La Vega.
Cancha de Baloncesto de La Mella
Esta cancha existía donde hoy está ubicado el antiguo Ed. be Correos, en ese lugar por informaciones del fallecido Mario Concepción, el ingeniero puertorriqueFío Eugenio Lebranc, trajo desde la vecina isla, las bolas y reglas de ese juego, fueron los primeros jugadores: Archivaldo Pérez, TOFío Espinola, Frank Fernández y Eduardo Santos.

Parque Duarte y su entorno
Al oeste de nuestra plaza central, en la calle Restauración, se encuentra el Teatro Lci Progresistci, construido en el aFío 1910, en él y a raíz de la ocupación norteamericana de 1916, se celebraron las primeras veladas de boxeo en La Vega. Los combates eran entre los pupilos del comandante del ejercito invasor, Mayor Merix y un grupo de destacados atletcis veganos, encabezado por Juan Hilario Lara Pcipi, Gustavo y José Brens, Tomás Villci Nueva, entre otros.
Desde la caile Restauración y ccisi frente al teatro La Progresista partió y concluyó eI histórico maratón La Vega-Moca el 30 diciembre de 1928.

En esa misma calle el edificio del ayuntamiento, se fundó y albergó Ia Unión beportiva Vegana. Por el lado oeste, en la calle Sánchez, se celebraron las competencicis de carreras de los 100, 200, y 400 metros planos. Por el lado norte, en la calle Independencia (donde está hoy la Casa de La Cultura) se fundó y albergó al CIub beportivo Vegano.

En el parque Duarte, uno de los pocos lugares, del país, donde las huellas del Patricio Juan Pablo buarte permanece grabadas en sus entrañas.

La Vega Country Club
Se inauguró con un local techado de canas, el 24 de septiembre de 1941 siendo sustituido por su local definitivo, el 25 de febrero de 1943, incorporándose a sus instalaciones, canchas para la práctica de tenis de campo y voleibol.

Parque Hostos
Lugar de primicias deportivas, forjador de connotados atletas y en donde el espíritu olímpico, se albergó a finales del siglo XIX.

En 1902; el ayuntamiento declaró de su propiedad el terreno que ocupaba el Parque Hostos, cuyo nombre le fue designado mediante resolución del 20 de octubre de 1907 antes era llamada Plaza Alameda.

En 1991, el cubano Manuel Mendozci y Ponce be León, llegaron a La Vega encabezcido por Eduardo Lago, introdujeron eI béisbol.

sábado

Historia del deporte en La Vega

DESDE 1900 A 1946.LA VEGA.Por Ubaldo SolísLa Vega. En la postrimería del siglo XIX y comienzo del XX ( 1880-1900), la ciudad de La Vega, tenia unos 3,406 habitantes, llegó a esta localidad a en esa época el maestro cubano Abelardo Lago, a quien le acompañaban entre otros Samuel de Moya y Ponce de León, a cuyas personas se le atribuye haber introducido el deporte del béisbol. De Moya, formó los equipos “ Rojos” y “ Azules” que por razones de pasiones políticas tuvo que cambiarlo por “ Salmón” y “Lila”, con los mismos colores.
El primer partido tuvo lugar en “ La Sabana” hoy Parque Hostos.En el periodo de 1901 a 1910, específicamente en fecha de 1902, el Ayuntamiento declara de su propiedad los terrenos donde estaba ubicada “La Sabana”, para dedicarlo a la práctica de los deportes poniendo el nombre de Parque Hostos mediante resolución del 20 de diciembre del 1907.
En el año de 1903, el ingeniero Alfredo Scoraina Montuori, funda en mayo de ese año, el Sport Club, con el propósito de aglutinar al los deportistas Veganos, dentro de las actividades deportivas se incluían: béisbol, gimnasia, esgrima y otras..El 17 de julio del 1916, penetraron a La Vega, por el camino de Santiago, las tropas invasoras de Los estados Unidos. su presencia incremento la practica del béisbol y el boxeo, ,por ser el comandante de la fuerza invasora u aficionado a esos deportes el Mayor Merix, las veladas boxísticas se efectuaban en el Teatro La Progresista, siendo las mismas demostraciones patrióticas donde los dominicanos sacaban la mejor partida. se puede señalar como participantes en estas veladas: Juan Hilario Lora (Pipí), Gustavo y José Brens, Tomás Villanueva (Morcilla), Mon Moche, Chin Lara, Cheche Berrido, entre otros.

El 3 de mayo del 1917, el Ayuntamiento otorga el nombre de Plazoleta Gregorio Luyeron, los terrenos ubicados contiguos al Cementerio Municipal.Entre 1921 al 1930, se inicia el auge del deporte en La Vega, para ese tiempo la tenia unos 6,521 habitantes.el 2 de abril del 1921, patrocinado por el Sport Club, visita esta ciudad el equipo del Liceo, siendo el primer equipo de la Ciudad de la Capital de la República que jugaba en el Cibao.El 17 de julio del 1921, un grupo de jóvenes conformados por: Rafael Bobea, Andrés García Godoy, Américo Jiménez además Armida García y María Cristina García, Godoy, violeta Espaillat, y María Portalatin, obtienen permiso para jugar Tenis en el Parque Hostos. siendo ésta la primera vez que mujeres practican públicamente, sus atuendos era de falda largas y lazos en la cintura.10 de Septiembre del 1921, se inaugura el Campo Deportivo de Guarionex, en la barriada del mismo nombre, construido por el Cuerpo de Bomberos y su jefe Pablo Bonilla Atines.29 de octubre de 1921, Fallece Salvador Basilis destacado en béisbol, saltos, carreras, y otros deportes, considerado como unos de los mejores atletas veganos29 de noviembre de 1921.

El Ayuntamiento regula mediante Resolución Municipal, la práctica del béisbol, el tenis, y otros deportes por considerar “ que el exceso en el uso de deportes puede extremarse hasta constituir un inconveniente fase de la vagancia que es preciso prevenir”. Resotutando “ fija como horas lícitas para las prácticas de los deportes o diversiones similares, las que se cuentan a partir de las cuatro ( 4.00 PM) de cada día laborable”.El 22 de octubre de 1928 se organiza una carrera de relevos (llamada estafetas) de atletas veganos y organizada por el profesor Alemán de cultura física Gerard Krausse, para llevar un mensaje al entoné Presidente Horacio Vásquez.El 30 de diciembre de 1928. Se celebra el Ier, Maratón, La Vega-Moca-La Vega, a 42.200 Kms. ( 3 horas 9 minutos) resultando ganador Domingo Coronado y fue organizado por Carlos María Sánchez.Década del 30, en esta considerada la época de oro del deporte vegano, se fundaron los clubes Deportivo Vegano, Hostos, y Luperon y la primera Asociación de Cronistas Deportivos Veganos, se introduce el Fufbol, siendo sus propulsores los españoles, Ricardo Gómez y Laureano Giraldo, empleados de la tienda de calzados Los Muchachos, de esta ciudad formándose “ Deportivo Vegano”, “ EL Vega Real” y “ el Cóndor”.

El voleibol y sus reglas es traído por Héctor Castro Noboa y el primer equipo se forma en la Plazoleta Luperon, formando parte de él: Francisco J. Abreu, Herniquillo Sánchez, Ríalo Álvarez, entre otros.Se inician las prácticas del baloncesto, introducido por el puertorriqueño Eugenio Lefranc. se jugó por primera vez en el Parque Hostos, en una cancha ubicada donde hoy esta el edificio del Correo. Siendo los primeros jugadores: Archibaldo Pérez, Toño Espinosa, Frank Fernández y Eduardo SantosEn agosto del 1938, La Vega, recibe el titulo de “ Ciudad Olímpica”, por su excelente participación en los Primeros Juegos Deportivos Nacionales, celebrado en Santo Domingo, D.N,. Destacándose Herniquillo Sánchez, Ríalo Álvarez, Juan Espino y el equipo “ El Cóndor”.

Al concluir la época de oro del deportes vegano, el 16 de agosto del 1939, se celebraron los Primeros Juegos Provinciales por iniciativa de Ulises F. Rodríguez.La década de los cuarenta (1941-1950).El 4 de febrero de 1941, se inaugura el Country Club, el 16 de agosto del 1941 se celebran los II Juegos Provinciales, 30 de marzo del 1943, se inaugura la sala de cultura física de esta ciudad por el profesor Robert W. Weig. 1943, fue traída desde Puerto Rico, la práctica del Softboll, por José Guzmán .15 de agosto de 1944, se inaugura el campo deportivo en la parte oriental de la ciudad.

En esta década se consolida el olimpíaco vegano y su participación en los V Juegos Centroamericanos y del Caribe, celebrados en Barranquilla Colombia, en 1946, de ocho integrante del equipo de atletismo de la República Dominicana, que participaron cinco eran de La Vega, que fueron: Bienvenido Abreu, Elpidio Jiménez, Antonio Lora, Ángel Acosta y Ángel Mejia, además Celina Sánchez y Babio Echevarria.La Vega, en esa década tenía unos 14,200 habitantes.

miércoles

Las Hermanas mirabal

Heroínas de la lucha antitrujillista. Hijas de Mercedes Reyes Camilo (Chea) y Enrique Mirabal Fernández, comerciante y hacendado. Nacieron en Ojo de Agua, en Salcedo, en esa época perteneciente a la Provincia Espaillat.
Los primeros años


La primera en nacer fue Patria Mercedes, el 27 de febrero de 1924. Bélgica Adela (Dedé) y María Argentina Minerva nacerían inmediatamente después de Patria en años consecutivos, el 1 de marzo de 1925 y el 12 de marzo de 1926 respectivamente. La cuarta, Antonia María Teresa, vino al mundo el 15 de octubre de 1935. En Ojo de Agua realizaron sus primeros estudios, hasta el cuarto de primaria. Entonces, en 1937, los padres deciden enviar a las tres hermanas mayores al prestigioso Colegio Inmaculada Concepción, en La Vega, para que continuaran sus estudios como internas. Patria y Minerva son las primeras en irse; Dedé fue retenida unos meses para que ayudara con la pequeña María Teresa.

Patria y Dedé continuarían estudios hasta el nivel intermedio (octavo curso). Dedé mostraba interés en ayudar a su padre en los negocios. Patria contrajo matrimonio, con apenas 16 años de edad, con el hacendado Pedro González, de la comunidad vecina de Conuco, el 24 de febrero de
1941.

Con la interrupción de los estudios de Patria y Dedé, Enrique retiró temporalmente del colegio a Minerva, pero el afán de Minerva en continuar estudios hizo que Enrique permitiera que Minerva regresara al colegio después de un año. Minerva se destacó en el colegio como una estudiante excepcional, aplicada por completo a sus estudios y a la lectura en general.
Finalmente, Minerva se graduó de bachiller con excelentes notas en 1946 y durante este último año su hermana María Teresa fue trasladada al Colegio Inmaculada Concepción, para que por lo menos por un año tuviese en el colegio la compañía de su hermana..
Contrario a sus expectaciones, Minerva no pudo continuar de inmediato estudios de Derecho en la capital como era su deseo debido a la tajante oposición de su madre doña Chea porque veía en ello un innegable peligro a su seguridad física, la real posibilidad de que fuera señalada y detectada como enemiga de la dictadura, dada la clara posición ideológica de Minerva, ya totalmente definida.

Minerva permanece en su hogar de Ojo de Agua junto a Dedé y mientras tanto María Teresa cursa estudios en el Colegio Inmaculada Concepción de La Vega pero, en su último año de bachillerato, sería trasladada al Colegio Sagrado Corazón de Jesús, en Santiago, por razones del asma que le aquejaba y que se esperaba que el cambio de clima le favoreciera.
Dedé, por su parte, contrae matrimonio con Jaime Fernández Camilo el 27 de marzo de 1948, estableciéndose en San Francisco de Macorís.

Durante este tiempo de obligado "retiro escolar", Minerva llegó a conocer a Pericles Franco, que había regresado del exilio en Chile para incorporarse a actividades políticas contra Trujillo. Pericles representaba al Partido Comunista y era estudiante de término de medicina. Minerva mantuvo una estrecha amistad con Pericles hasta que éste tuvo que marchar de nuevo al exilio en 1947.
Patria mirabal

Patria Mercedes Mirabal nació el 27 de Febrero de 1924, fecha gloriosa de nuestra Independencia, motivo por la cual fue llamada Patria.
Artista por naturaleza, desde pequeña tuvo afición por la pintura, en la que se refugiaba en los momentos íntimos y trágicos de su vida, creando obras de singular belleza, ternura y armonía. Terminó sus estudios de la enseñanza intermedia y se graduó en dactilografía (Ciencia que estudia las huellas) en el Colegio Inmaculada Concepción de La Vega.
Muy joven contrajo matrimonio (a la edad de 17 años), con Pedro A. González. De esa unión nacieron: Nelson Enrique, Noris Mercedes, Raúl Ernesto y Juan Antonio, quien murió a muy tierna edad, cinco meses después de nacido.
Patria sufrió todo el rigor y la brutalidad de la tiranía, viendo destruido su hermoso hogar desde los cimientos mismos de la plataforma. Así como puestas en pública subasta todas sus pertenencias campestres.
Su carácter dulce y tierno no la arrastró a la amargura. Estaba consiente de su lucha y siempre estuvo al lado de Minerva, dándole apoyo y cariño. Sus ideas, eran claras y concisas.
Consciente de la realidad en que vivía, exclamaba: "Esta no es sólo una causa para hombres, sino también para mujeres..." y con mucho valor "...No podemos dejar que nuestros hijos crezcan en este régimen corrupto y tiránico, tenemos que luchar en su contra, y yo estoy dispuesta a darlo todo, aún mi vida si es necesario".
Obtenido de "http://wikidominicana.edu.do/wiki/Patria_Mercedes_Mirabal"

MINERVA ARGENTINA MIRABAL


Minerva, nacida el 12 de marzo de 1926, demostraba su inteligencia a los siete años, cuando recitaba los versos de poetas franceses. A los doce años de edad, sus padres la mandaron a la escuela secundaria católica Inmaculada Concepción junta con sus hermanas Patria y Dedé. Se graduó en al año 1946 en Letras y Filosofía. Le gustaba escribir y leer poesía, especialmente esa de Juan Pablo Neruda. A Minerva, como a Patria, le gustaba el arte, especialmente el de Picasso. En diciembre de 1949 Trujillo mandó que la llevaran a la capital y que la detuvieran como prisionera a domicilio con Doña Chea mientras que Don Enrique estaba detenido en la Fortaleza Ozama. Minerva asistió a la Universidad de Santo Domingo, en donde conoció a Manuel (Manolo) Tavarez Justo. Los dos se casaron el día 20 de noviembre de 1955 y se fueron a vivir en Montecristi. Tuvieron dos hijos, Minu y Manolito. Algunas de las influenzas políticas de Minerva eran los cambios ocurriendo en otras partes de América Latina, el Movimiento 14 de Junio, y la revolución en Cuba. Minerva admiraba al revolucionario izquierdista Fidel Castro, y recitaba sus famosas palabras, "Condénenme, no importa; ¡la historia me absolverá!"

MARIA TERESA MIRABAL

Maria Teresa, la más joven de las hermanas Mirabal, nació el 15 de octubre de 1936. Asistió a la escuela Inmaculada Concepción después que sus hermanas ya se habían graduado. En 1954, se graduó del Liceo de San Francisco de Macorís en matemáticas y luego siguió con sus estudios en ese sujeto en la Universidad de Santo Domingo. El 14 de febrero de 1958, se casó con el ingeniero Leandro Guzmán y el 17 de febrero de 1959 nació su hija Jaqueline. Maria Teresa admiraba a Minerva y se envolvió en las actividades políticas de su hermana. El 20 de enero de 1960, la detuvieron en una base militar en Salcedo, pero la soltaron ese mismo día. Dos días después, el 22 de enero, ella y Minerva fueron detenidas y llevadas a La Cuarenta, la infame cárcel de tortura, y luego fueron transferidas a La Victoria. Las dejaron en libertad el 7 de febrero de 1960, pero el 18 de marzo Maria Teresa y Minerva fueron arrestadas de nuevo y llevadas a La Cuarenta. Su condena de cinco años fue rebajada a tres años en apelación. Las dos hermanas fueron dejadas en libertad el 18 de agosto de 1960.